SI QUIERES COMPRENDER LA MECÁNICA DEL PENSAMIENTO, piensa mientras observas y juegas con los espejos que juegan a que te dan y no te dan la mermelada o el jarabe mientras sonríen/es porque juegas/an a que abren/es la boca a la cucharadita de purgante que limpiará de cuajo el templo justo antes de que lo teofánico ocurra y te sientas navegante ancestral jugando a pilotear el cayuco sobre las aguas turbulentas del Amazonas o por los rápidos del Chagres, o sorteando a velocidad vertiginosa el anillo de asteroides que protege el patio planetario en el camino de regreso a casa, al fogón de leña y al humo que asciende casi transparente desde la pócima que Madre nos ofrece para que ya pronto volvamos a ser el cervatillo que éramos antes de que abandonáramos el rancho para irnos de noche y bajo la lluvia tras el canto de sirenas de la Polis.

EN EL PRINCIPIO DE LOS TIEMPOS QUE SE RECUERDAN siete hombres y mujeres soñaron la misma noche que escuchaban una voz imperiosa que les ordenaba despertar e ir al interior de un gran bosque al anochecer del día siguiente, internándose durante tres noches, en ayunas y sin iluminarse el camino. Cada quién despertó, guardó vigilia las horas que restaron para el amanecer y, luego, durmieron hasta la tarde. Cada quién, con una cobija a sus espaldas, inició su marcha al interior del bosque según lo indicado. Al término de la tercera noche coincidieron como guiados por el instinto, a la orilla de una apacible corriente, donde tendieron sus cobijas y durmieron. Al anochecer encendieron un fuego que alimentaban en silencio y alternadamente. Ninguno de los presentes emitió sonido alguno durante tres noches, sólo la voz decía y decía sin descanso, ilustrándoles. A la séptima noche no encendieron fuego alguno y cada quien dijo lo que dijo, al término de lo cual, cada miembro del consejo silencioso despertó en su propio lecho con la impresión de que habían soñado todo lo ocurrido, lo cual pasó inadvertido para sus familias y, aún cuando cada quien sabía lo que sabía, jamás brindó detalles. En adelante fueron personas amantes de la soledad y de asistir en sus dolencias físicas y espirituales a quienes lo requiriesen. Ésto me lo contó una abuela que no era mi abuela, a quien se lo contó un abuelo que no lo era suyo.

ASUNTOS DE LA ROSA MíSTICA

Húmeda luz la flama licenciosa

irradia sincretismos ante el ojo

voraz de quien observa el lazo flojo

del signo comprendiendo el haz de rosas

y no por ello es menos sacra cosa

aquello que en callar se ocupa el clero

con tanto pero tanto oscuro esmero

que a ratos pareciera que es la senda

procurando que el adepto la comprenda

discreto en sus asuntos y sus fueros.

EL HOMBRE GRIS

El hombre gris iba por su gris camino, con el pensamiento gris fluyéndole a chorros grises de la fuente gris de los poros del cráneo gris, gris plomo como goterones de plomo traslúcido. Todo él era gris de un enfermante gris plomizo: sus ojos, cabello, piel, gestos, ropa, acento, palabra y silencio.

Tardé en enterarme de que era del tipo 50% bueno 50% malo, vigilante celoso de su equilibrio gris. Entonces tuve miedo de ser igual o diferente o de simplemente darme cuenta de que habría sido mas bueno que malo o viceversa y que por ello me llegaran a considerar un desequilibrado orgánico. fue cuando noté la flotante tonalidad grisácea que me rodeaba y que con el tiempo se me fue acentuando hasta alcanzar este luminoso gris que me descubro cada mañana ante el espejo.

TO BE OR NOT TO BE

SE ES al margen de la opinión, definición y hasta voluntad consciente. Es la acción la que determina y provoca la clasificación, definición u opinión de quienes, por profesión, ocio o necesidad de comprender los procesos, se dan a estos menesteres sin que por ello quien actúa responda al perfil que se le atribuya. Es ser, no parecer y en esto las máscaras, como agentes disuasores de la observación externa juegan un papel importantísimo en el ámbito social del actor. De ahí que, por citar un ejemplo, quienes procuran una aceptación inmediata, en un entorno socioeconómico de alto nivel en la ciudad, usan ropas caras y elegantes pretendiendo ser aquello que no son, mientras que quienes son sin pretender, pueden entrar y salir de estos ambientes a voluntad sin que la parencia o apariencia del ser se vean afectadas negativamente.Sea lo que fuere, el individuo ha de explorar, si desea, en lo teórico para entender el proceso del fenómeno y, en la praxis, para comprenderlo y asimilarlo, ya que asimilar sin comprender, es exponerse al auto engaño y procurar la obnubilación de la visión que de él tenga su entorno social, de donde derivan el recelo y la marginación, puesto que proyecta lo que no ES.

METÁNFORA

es la idea de la idea

que surte inagotable su torrente

de abstractas construcciones en la mente

del mundo que en sí mismo se recrea.

GEMAS

son las piedras

que la luz penetra

las que no

son

solo piedras.

Es el piropo una ofensa
a quien de piropos duda
sobre todo por las crudas
palabras del que los piensa.
Pretende halagar y tensa
los nervios de quien escucha:
no todo en la vida es lucha
por eternizar los genes
piensa mejor si conviene
cantar arias en la ducha.

Es el piropo amenaza
velada si desconoce
el "galán" que el solo roce
de su verbo es una brasa
en el oído que pasa
indiferente y veloz
como evitando la voz
del necio que a la conquista
se avalanza masoquista
impertinente y precoz.

CADA ASUNTO QUE PREGONO

es una queja en el viento

de los tiempos que -presiento-

nos reclaman abandonos.

Olvidos del dulce tono

de la saloma olorosa

preludio de candorosa

queja de amor al oído

que se nos niega por nido

siendo el tálamo de rosas.

Camino viejo del caserío de Cordillera a Volcán, Chiriquí...

SOLEDAD

Tú

tan allá

yo

tan acá

tan extraños

como este espacio

de silencio y distancia

que se tragó la mariposa efímera

de nuestras manos saludándose

casi por compromiso

casi por no dejar

de reconocer que existimos

aún

en algún lugar

del universo.

DEFINICION

La mar es una tierra
en medio
de un mar de tierra.

TORRENTE DE LLANTO

Queja del indio en el monte
son la décima y saloma
que en soledad se desploman
eco de altivo senzontle.
Metafísico horizonte
en el canto campesino
metáfora del camino
del que descalzo desnuda
el alma y su pena suda
del ave soñando el trino.

Me dices que soy pagano
porque al sol rindo mi culto
en vez de a tu dios oculto
tras el velo de lo arcano.
Y no es misterio que gano
cuando por oro te doy
de este lucero que soy
del humano firmamento
cuando te sirva de ungüento
lo que cantándote voy.

MIRO LAS ESTRELLAS COMO MI DESTINO

tras mi estancia en este planeta

luego iré a morar entre las estrellas

donde moro para quienes me anhelan

o me recuerdan

allá donde moran

entre las estrellas.

LAS PERLAS
recuerdan las lágrimas
de las viudas
de los marineros
que enriquecieron
a las coronas
de Europa.

ABYA YALA

Anoche mientras dormía fui al sur
buscando en tus misterios
ese horizonte que dicen nuevo
bajo las umbrías profundidades
del Ande nevado
y sobre la cumbre sin fronteras
que patrullan los cóndores

anoche fui al sur

buscando en tu silencio de abrazo milenario
la clave para el canto conque te abraso
desde este silencio dormido
que besándote despierta.

Sin diversion no hay juego...

PALABRA DESDE TU NIDO
inmaterial y sonora
vuela rauda y sin demora
hasta la rama en mi oído.
Yérguete canto -silbido-
del viento en la soledad
del que busca la unidad
estructural de los mundos
en los abismos profundos
del amor a la verdad.

CANCIÓN DE CUNA

Si no te duermes
te daré un caramelo
para que despiertes
en el jardín de los sueños.