SONETO (al estudiante)

Estricto en su ejercicio el estudiante
rompa con celo el velo de ignorancia
huyendo de caer en la arrogancia
que a cada paso tienta desafiante

es natural que el mundo por cambiante
trastoque con el tiempo su apariencia
planteándole enigmas a la ciencia
que ha de resolver el co-mediante

¿quién dice que son meta los diplomas?
aquellos dicen cuál es tu camino
éstos el rumbo que en la vida tomas

avanza sin embargo peregrino
sabiendo que la muerte es una broma
vendida muchas veces por destino.

ENTIDADES MITOLÓGICAS Y SIMBOLOGÍA SAGRADA

Víctimas de la persecución y las hogueras, son el dragón y el fauno, la princesa y la ninfa. Que toda mujer es princesa o ninfa, se deduce cuando se comprende en el ser la reacción ante el llamado instintivo de la naturaleza que reclama desde el bosque y la caverna el ritual de la danza en torno al fuego. ¡Menudas metáforas las que convergen cuando el poeta invoca y canta estos elementos!

Extraña el individuo que no siente, vive y disfruta profundamente una velada en el bosque a la luz del fuego, el sonar de los tambores, la guitarra y las flautas. Terminará cediendo al impulso de la danza. Basta imaginar el momento para que al alma aflore la nostalgia de noches que subyacen en la memoria genética. Necesita el individuo apenas una primera experiencia de esta fascinación colectiva, más embriagadora quizá que algún licor para que se sienta imbuido en la esencia del momento mismo y termine convirtiéndose en irrevocable novicio de este culto ancestral y arquetípico rendido a la naturaleza.

¡Qué no ha hecho el cristianismo por apartar al individuo de estos caminos sin lograrlo definitivamente! Incluso, ha satanizado la simbología que identifica al individuo en su marco sicológico, social y cultural con estas manifestaciones de la espiritualidad individual y colectiva. A Pan, deidad pastoril de los bosques helénicos, ha convertido en el macho cabrío al que besan el trasero las brujas-ninfas durante los aquelarres. A la serpiente, símbolo en muchas tradiciones, de una sabiduría antiquísima, anterior incluso al período egipcio-babilónico-judaico que vinculaba con el aspecto femenino de la deidad, han convertido en el dragón, raptor de doncellas y princesas. ¿Acaso iban contra su voluntad y no a encontrarse en cónclaves donde se iniciaban en los misterios del culto a La Madre y cuyos rituales debían celebrarse en las cavernas que significaban el vientre materno terráqueo? porque en estos misterios toda abertura en pared pétrea de montaña representa la vagina de la Madre Tierra. Estos rituales sagrados religaban a la humanidad con su naturaleza terrestre, de ahí su carácter sagrado. Mientras que la danza en torno al fuego a mitad del bosque las noches de luna llena celebraban la vida en su entorno natural.

La naturaleza no requiere de sus prosélitos dádivas ni diezmos materiales, si no ofrendas vegetales (¿recuerdan la ofrenda de Caín?) que luego formaban parte del banquete que se repartían los participantes de la fiesta: panes, frutas y vino. Y es que la forma primordial de rendirle culto a la Madre Tierra es cultivando con las propias manos, lo que representa el embarazo de la tierra a manos del hombre y del que se nutrirá luego la familia. El movimiento y el sonido, la danza, el canto y la ejecución de los instrumentos musicales formaron parte de estos encuentros porque era el individuo el que manifestaba, inspirado en la naturaleza, su propio espíritu.

REDESCUBRA EL HOMBRE EL JARDÍN DEL QUE JAMÁS FUE EXPURGADO

La naturaleza planetaria, galáctica y universal es el cuerpo del Dios a que me debo y por ser éste el planeta donde moro, a través del culto a la Madre Terrestre rindo tributo a ese Dios mayor de cuyo cuerpo son parte las estrellas y los espacios intergalácticos.

Por ello, éstos sean los mandamientos que guíen mis pasos al encuentro inevitable con el corazón de la Madre a donde iré a morar cuando mis días lleguen a su término en este entorno:

• Cuide el hombre el fruto de su mano y de su mente.
• Que su obra sea canto vigoroso de aquello que le sustenta.
• Coseche el hombre el fruto de su esfuerzo, disfrútelo en paz.
• Rinda culto al Dios que habite su corazón.
• Dé gracias cada día al portador de la luz diurna y a la portadora de la luz nocturna.
• Celebre, ame sexualmente, duerma durante la noche para que sus fuerzas sean renovadas.
• Trabaje durante las horas del día para que tenga pan su familia.
• Dance, ría, corra como cervatillo bajo la lluvia.
• Redescubra el hombre el jardín del que jamás fue expurgado.
• El dragón regrese a su caverna y reciba a sus adeptas.
• Retorne Pan a los bosques con sus ninfas y dejen de ser el cuco de los mitos con que nos asustaran durante siglos.
• Rómpase el velo e ilumine el corazón de la nueva humanidad que ya despierta.

EL HOMBRE QUE FUE A LA LUNA

Me contó, cuando niño, un anciano, que allá en el pueblo de sus abuelos, en el lejano país que se llama Kazajistán, había un hombre que soñaba con ir a la luna...

Una noche, dice, se convirtió en ganso y voló, voló, voló y voló hasta que llegó a la luna.

A la mañana siguiente despertó y ya era hombre de nuevo.

EL TARADO

Juan Juaquín "sapito" Robles, de once años, observa boquiabierto cómo se raja en dos la tierra. El tiempo se detiene, avanza únicamente el rumor del invisible hachazo de Dios. Porque no puede ser otro...

Juana Juaquín "sapito" Robles ha visto en un segundo a la tierra tragarse la casa con su familia dentro. Boquiabierto, va detenido en aquél momento único.

NATURALEZA Y DOGMA

Para Xiomara Polanco, de quien en Panamá, sólo yo sé…


Un dogma, a mi escaso entender, es una visión absolutista sobre un determinado aspecto religioso o político y que es sujeto de aceptación o rechazo y no razonable pues resulta de una disquisición humana en torno a un asunto doctrinal y no filosófico. Los dogmas tienden a la inflexibilidad mientras que la filosofía, por cuanto es búsqueda, es flexible y cambiante ya que es la naturaleza humana la que se expresa a través de la intuición de que se vale la exploración filosófica.

Se opone pues, la naturaleza del dogma a la naturaleza de la naturaleza porque trata de mutilar al ser humano el derecho de discurrir sobre los asuntos en que se impone como criterio único posible. En la naturaleza los dogmas no existen, hay verdades que el hombre ha dado en llamar leyes y que gobiernan su relación con la naturaleza. Las leyes naturales son flexibles, tanto como requiera la vida para su supervivencia y por más adversas que sean las condiciones para la adaptación. Esto permite que el mundo surja renovado, muchas veces desde la muerte de paradigmas inoperantes, que terminaron cediendo a los abismos artificiales del dogma.

La naturaleza con sus leyes acepta, propone y promueve el principio de oposición que garantiza el equilibrio en la relación de la naturaleza con el ser humano que la intuye, explora y comprende desde su dimensión humana, algo que no ocurre cuando la institucionalización del dogma impone la anulación de esa exploración práctica para el desarrollo de una cosmovisión individual y colectiva que libere al individuo de su ignorancia de los hechos concretos. El dogma al negar esa posibilidad de exploración se anula, porque el mundo y la naturaleza son pluripolares y no monopolares dado que la naturaleza es comprensible desde la más extensa diversidad de ángulos que pueda elegir quien desee comprenderla a partir de cualesquiera de las ciencias sociales y naturales; desde los más diversos ángulos de percepción intuitiva, científica y hasta metafísica.

Monumento a nuestros ancestros, a la entrada del Centro Regional Universitario de Coclé, en Llano Marín, Penonomé.

RÍO ZARATÍ RIVER

El célebre río Zaratí, en Churuquita Grande, Penonomé, a la altura del Eco-Resort La Iguana

ALEGORÍA DEL FAUNO (tragedia pánica)

Durante siglos habité los bosques
y las altas cumbres
perlados mis cabellos por la escarcha
el rocío
la llovizna

durante siglos la humanidad
me llevó a las lindes de su mundo
por ofrenda
hermosas doncellas
a quienes mostré los misterios
de la danza en torno al fuego
como culto a las fuerzas telúricas

con mis vírgenes gocé las bienaventuranzas
de las regiones aún no cedidas al hombre
el arte de coronarnos mútuamente
con las flores que nos ofrecían las primeras lluvias

muchas veces nos halló exhaustas el sol
ebrias de miel
silvestres y desnudas en lomos del viento
al viento los ensortijados cabellos

un día bajamos al valle -terrible imprudencia-
un arquero acertó en mi muslo izquierdo una flecha

de nada sirvió que mis ninfas me llevaran en hombros
pudo más el acoso de la jauría
el coraje de la tropa

a ellas
les cercenaron despiadadamente los pechos
a mí
me dejaron ir
con las manos mutiladas
dentro de una bolsa de cuero que me colgaron al pecho

no he muerto
sin embargo
muchas vírgenes huyeron de sus casas
aquella noche

EGO SUM

Mi Dios es Uno
y yo su hijo

Su imagen en la tierra
son mi madre y mi padre
quienes
en mí
son una misma carne.

SOY UNO CON EL TODO YA LO DIJE

I

Sigo por la mar nauta de la tarde
el eco de mis días voy buscando
sabiendo que la meta es el abrazo
del polvo de la costa a donde llegue

en tanto los silencios se congreguen
en torno de mi verso y canten alto
la dulce banderola con que asalto
la puerta del abismo que me teje

que me tejen abismos por el tiempo
es cierto lo confirmo nunca dude
partícula ninguna de mis huesos

de vientre en vientre expande el universo
su estirpe inmensurable y Dios lo sabe
cual sabe que ante Él yo soy pequeño


II
soy uno con la mar por donde avanzo
soy uno en el abrazo con la tierra
uno con los misterios que la duda
a mi humana certeza siembra y siega

por uno con el tiempo soy eterno
¿importa que los años me marchiten
si sanos ante el sol alzan retoños
los brazos como ramas mis raíces?

doy gracias al origen de la vida
que me sabe partícipe del canto
con que celebro sobrio Su estructura

doy gracias a las olas que me llevan
sabiéndome con ellas una misma
onda en expansión luz o caracola.

L'amour

Conoce alguien placer más gratificante que tropezar una y mil veces con la misma piedra aún cuando de los pies no queden si no muñones?

PHOTONOTICIA

Cada mañana inicia el hombre
un diálogo obligado con la muerte
andamios arriba por las cuerdas
que la lluvia tiende en el llanto
de las viudas y los huérfanos

lento y sudoroso es el ascenso
hacia la nada que se extiende
más allá del punto falso
en la tabla del andamio
en el cable del ascensor
que cae estrepitosamente
rendido por el peso
del sobrepeso

todos los días el mismo pálpito
en el corazón de un obrero.

PLEGARIA MEDIEVAL

Me han traído de pies y manos atadas ante ti
porque no te adoro como se debe

¿eres dios?
si lo eres hazme justicia o ayunaré hasta morir
para que mi sangre cuente como pecado
sobre la frente de tus sacerdotes
en el concilio de los dioses

podrán golpear mi cuerpo
ultrajarlo hasta la muerte
y aún no te adoraré como ellos quieren
podrán hundirme en las mazmorras de sus iglesias
catedrales y abadías
y aún así no los odiaré
como tal vez quieren que odie en tu nombre

tú eres libre de toda culpa
tú que fuiste labrado a su antojo
tú que eres árbol a pesar de tus ramas cortadas
que me repites el rumor del viento
como una oración piadosa

mas
¡ay!de los que contra ti delinquieron
de aquellos que en tu nombre me hieren
porque tú en tu silencio de madera intercedes por mí
ante el dios que en los bosques tiende su hamaca y duerme
o danza silbando su ocarina de aire
hermano árbol
arrestado como yo entre las paredes
de este mercado de almas
amén

Cada libro
es un árbol
que habla