¿SONORÍSIMOS SUENAN LOS SONIDOS?


¿Disparan tus disparos disparates
contra el mundo que el mundo mundifica?
clarísimos tan claros sean claros
los versos que perversas conversando

tu pecho si no es pecho pectifica
y dónale donante donativo
la parte y contraparte de que parte
buscando lo que busca cuando busca

De libre libertad soy prisionero
alegra tan alegre que me alegran
las penas que apenado voy penando

que el hambre del hambriento solo es hambre
al flaco que de flaco ya no es flaco
al hombre que se asombra con su nombre.

POR UNA PEDAGOGÍA CORDIAL

El que no me quiera entender
es su libertad

el que me quiera comprender
que me lea

el que me quiera aprehender
que me busque

pero (no hay pero que valga)

el que quiera aprender conmigo
que me encuentre…
escribiendo
soñando
conversando
jugando
preguntando
etc.

POR SI MUERO DE LA RISA -MI EPITAFIO-
(contando que morirse está de moda)


Zanches ha muerto gritan las noticias
en rojo llamativo y grandes letras
ha muerto de la risa al darse cuenta
cuan grande y cuan pequeño fue su estro

a la morgue llevaron sus desechos
para abrirlos y ver si algún delito
cómplices escondían las entrañas
pues dudan del infarto informa el texto

la hipótesis anulo pues conozco
como nadie los antros de su mente
y sé que vive oculto en cada verso

esputo de su pluma entre la risa
convulsa tras mirarse en el espejo
que suele resultar ser Zanches mismo.

(J)ODA A MI ALTER EGO


De gula sufre el pobre sordomudo
-mi socio condiscípulo y maestro-
que reo capital ya lo condenan
los árbitros mitrados del oficio

al pobre -siempre pobre- lo gobierna
la inercia de comer y es buen hambriento
pues nunca totalmente satisfecho
el pobre se levanta de la mesa.

Alegre sin embargo siempre presto
en el frente defiende los colores
avanza como lanza y siempre alcanza

ileso a redimirse del siniestro
abismo donde Martes ni Narcisos
se atreven a buscar cordial corona.

"...y al decir que te amo, nunca diré quién eres."

J. A. Buesa

Mi pene es una pluma en tu entrepierna

mi pluma es otro pene que entreteje

los pelos de tu pubis con el eje

que lento se introduce en danza tierna.

Esto que digo a nadie más concierna

que a ti que me redimes en la hondura

de tu carne -manzana ya madura-

que como como huérfano en la cama

donde libro contigo y tu oriflama

la lucha que ganar no se procura.

PARTE II

Si le doy de comer de vez en cuando
no es que falte comida en la alhacena
él sabe que su rol es empujando
y en ésto es de temer -que no es jugando-
si el juego es a lechuga y berenjena.
Vencido en la batalla se levanta
dispuesto a redimirse del embate
o solo por lograr con el empate
el ego rescatar después de tanta
energía dispersa en el combate.

¿peN…dejo?

Yo no lo dejo
él me obedece
él sabe quién manda
él sabe por dónde
él sabe cuándo
él nunca erra
él sabe quién es quién
él es mi lámpara en la noche húmeda
él me comprende
él sabe que yo lo sigo manso a donde vaya
él es mi pasiero

¡no
no lo dejo!

NADA NUEVO

nada te garantiza la libertad en este mundo en el que desde que naces ya llevas y hasta con orgullo la marca de identidad nacional que te priva de transitar libremente dentro de un territorio que te ofrece el planeta libre de fronteras naturales

Décima endecasílaba

Aquestos dio Natura ya desnudos
y Mentes, por vestirlos, raudas corren.
Por ello te propongo que se borren
entre nos, de la sombra los escudos.
Que sean en tus montes puntiagudos
remedos de cereza ante el altar;
que sean, cuando vengas a jugar
a mis labios deliciosos chocolates
tras el suave fragor de los combates
que habremos -nunca dudes- de jugar.

AUTORRETRATO

Hay días en que pienso con frecuencia
que el panameño es manso y no pendejo
aunque luego rechace la sentencia
al ver la paradoja ante el espejo.

UN SONETO...

Aquél que da del canto que percibe
abierto lleva el pecho a la ternura
sabiendo que es divina su locura
pues dando el todo por el todo vive.

Los versos van saliendo de su aljibe
directos al pezón en su premura
mas tarda en darse cuenta que lo apura
más el placer de ser mientras escribe.

Por ser entre los labios de su musa
el seno de su amada troca en copa
do bebe como vino lo evidente.

Tal suele ser el hombre cuando cruza
de la carne el umbral ya siendo estopa
del astro que brillando va en su frente.

ELEGÍA POR VIYIYO*

El hombre parte
por caminos en que huellas y rumbo
son apenas especulación y anhelo
ensoñación de beodos
o simple cogitación de poetas y filósofos

parte y nadie sabe a dónde
por dónde irá
o si habrá nada que le indique nada
si algún guía -experto navegante-
dirige la barca
o si invicto el mismo hombre se alza
a pulmón y brazo con la presea
ganando la otra orilla

nadie satisfará estas preguntas
tan desde antaño repetidas
porque nada más frecuente
que este vacío de respuestas
con que asaltan los amigos cuando parten

queda sin embargo el anhelo
como una deuda pendiente golpeándonos el hombro
y soñamos que el punto de partida
sea también el de retorno
cuando el ciclo se cumpla
y reine de nuevo el abrazo


*Virgilio Ortega Santizo
5/1/09

DEFENSA DEL BUEN DOMAR EL METRO

...a mí
a ti
poeta.

Soneto

Atado no te sientas por el metro
ni te asustes jamás de tu estatura
domina antes que nada la estructura
y comprende el misterio de tu cetro

aprende a ser tú mismo tu maestro
y tu alumno rebelde en su locura
que no sea mi verso la moldura
del arco que construyes a tu estro

domínate y no busques en la excusa
el escudo barato del pendejo
que por miedo el recurso nunca usa

sabiendo que es capaz de ser espejo
del mundo y bienamado de la musa
que busca en tus laureles un reflejo.


Décima (espinela)

Comprenderás la palabra
en su sentido más hondo
para que fluyas orondo
por la puerta que se abra.
El buen decimista labra
su verso con rima propia
por ello callado acopia
por años conocimiento
el mejor medicamento
para aquél que mal se copia.

CHAO, 2008... DE LLENO CONTRA EL "EGO" SEXISTE

Hola amigues lectores
les saludo cordialmente
y les ruego que
por favor
durante estas fiestas sean moderades
en su conducta
si quieren embriagarse
háganlo
es asunto de libertad individual

piensen amablemente en sus seres amades
y hagánles felices guardando sus vidas del peligro que acecha
cuando
embriagades
nos da por tener la razón absoluta

ámense
ámen a sus amigues con hechos
que de poco sive decir
cuando no se és

según sus ritos religiosos,
celebren las fiestas
devotamente
recordando que es la celebración de las cumbres espirituales
registradas en la historia de la humanidad

sean felices éste y el próximo año
ésta y la próxima vida

y no olviden visitar este blog
aunque algunas veces postee asuntos en apariencia absurdos
inviten a sus contactos a tirarme las piedras que merezca
pero eso sí
revísense antes la conciencia

12-12-08

Tardes como las de hoy
-preñadas de soledad-
me hacen recordar que la soledad va dentro
la llevamos a donde vamos sin que nada interfiera
en esa honda convicción de que somos al margen
de lo que piensen quienes nos vean ser
escribir de pie
sonreír sin público motivo
quitar en silencio al silencio un poco de espacio
para en silencio decir al futuro lo que hoy nos duele
por citar
un ejemplo:
que la culpa de la situación social
resultante de las pésimas políticas gubernamentales
es básicamente de la masa de votantes que acude
a la cita "democrática"
culpar por ello al "sistema" es un absurdo sinsentido
muy por el contrario
a quienes hacen de la realidad
la realidad desde el sistema
hay que felicitarles
premiarles
condecorarles
por hacer de la realidad un asunto de Estado
a la medida de los intereses del sistema

En última instancia
compete a quienes dirijen la nave estatal
la responsabilidad de que la situación cambie en favor
de la sociedad que administran
comprendiendo que la sociedad a que me refiero no es anónima
que es nónima en el buen sentido del término

ahhhhhhhh pero ocurre que ya hemos olvidado
el sentido de los conceptos que determinan el mundo
¿o nos lo han hecho olvidar?
es posible
estamos tan inmersos en la preocupación invidual y egótica
que olvidamos el interés común
el anhelo común de mejores condiciones existenciales
olvidamos
por ejemplo
ser justos
porque no sabemos ser justo
o sencillamente porque sólo sabemos reclamar justicia
sin tener plena conciencia de que la justicia empieza
ahí donde más nos duele cuando el ego nos impide reconocer
que no nos cobija la razón
y nos amparamos en los "créditos"
que nos acreditan para mandar callar
a quienes no hayan escalado cimas similares
o desde simas similares a quienes nos oponen
sus motivos y razones

entonces pregunto
¿porqué nos preocupa la sombra de tantos mediocres
con o sin diploma?

en lo particular
pienso que talvez porque al misrarnos en el otro
-y esto no es mío-
sabemos que sí
si nos dieran el timón de la nave estatal
seríamos igual de corruptos que aquellos a quienes denunciamos
porque en el fondo
-aunque ni tan en el fondo-
sabemos que no nos sabemos gobernar
y entonces sí
nos damos cuenta de que aún los gobiernos son necesarios
porque no hemos aprendido a tomar conciencia
de que nuestra naturaleza es la autonomía
el autogobierno y sí
de pronto nos damos cuenta de que aparte de mediocres
somos unos sagrados irreverentes al irrespetar el derecho
de quienes hicieron una fila de quinientas personas
para subir al bus
ordenadamente
y sin embargo vemos con rabia que un grupito de niños con barba
y niñas con niñas al seno
se dan el lujo de arrebatar a quienes sí hicieron la fila
para subir primero al bus
o
para ilustrar el caso sin alejarme del discurso
pagar la coima y evitar hacer la fila
o el rtegistro de la boleta de tránsito
o pagar las deudas con la sociedad
o porque tienes todo el dinero del mundo
dejar de pagar los millones correspondientes
por lo que corresponda en materia de impuestos
a las arcas estatales
con la venia del funcionario que tal vez hubiera sido yo
o posiblemente tú
estimado lector
conductor de bus o de lujoso vehículo que te diste a la fuga
dejando malherido a un peatón desprevenido
como si mañana tú o alguno de los tuyo
no pudiera llegar a ser la víctima de algún conductor irresponsable

pero como digo
la culpa y la responsabilidad de que todo cambie positivamente
es nuestra
sólo nuestra
únicamente nuestra
definitivamente nuestra
no mí
no tuya
nuestra

aquieta el corazón y comprende
la libertad
la autonomía
la independencia
la soberanía
la paz
empieza dentro y se expande
con el ejemplo

antes de reclamar justicia
revísate las manos
las palabras
el bolsillo
no sea que no hayas cumplido el precepto que manda:

NO GUARDES HASTA MAÑANA
EL SALARIO DE HOY DE QUE TE SIRVE

IMÁGENES

La barca
es una hamaca
atada a dos olas.


La luna y el mar
en ti conmigo
vinieron a jugar.


Adiós
estrella fugáz
igual que yo
ya vas.


Quería
mi corazón soñar
contigo
despierto.


Iba por el mar
soñando
que iba por el mar.

COPAL Y TABACO

Traigo
negra
tu poema
escandalosamente vestido con el vuelo transparente del dios de los vientos
con el velo traslúcido con que los ancestros vestían sus anhelos y sus cantos

lo traigo para tu risa
para que le imprimas tu ritmo de atabal en llamas
para que se nutran sus raíces con el oleaje de tu sangre
negra

viene sonámbulo buscándote en las nubes del copal de los altares mayas
allá donde nació entre volcanes y lagos como una fuerza telúrica
tremendamente humana
-serpiente y jaguar abrasándose en el abrazo festivo de la carne
lentamente a fuego lento convirtiéndose en la saliva-rastro
en la palabra-semen de donde surgen las auroras de los taínos y los mayas-
preparando
anunciado
limpiando los caminos para que pase victorioso el nuevo sol que se gesta en tu vientre geático
para ese nuevo sol que esplende en tus ojos cuando dices "hágase el poema"
y yo
cantor tuyo
únicamente obedezco a mi ritmo lento
al ritmo con que la vida madura en el vientre de la flor cuando acuden los cantores ejerciendo su oficio único

aquí está tu poema
vístelo si deseas con tu aroma ácido y amargo y con los colores que te dicte tu corazón amante.

ETC.

La ciudad amansa y amensa cuando con sus razones justifica la necesidad macroeconómica del mundo de insertarte en alguna de sus esferas de producción en serie a cambio de lo justamente necesario para que tú ni los tuyos mueran de hambre y tengan un televisor o dos
un auto o más de un auto
un celular o dos
una hipoteca eventualmente renegociable
razones razones razones para que no te quieras desvincular de la realidad sin que te duela el bolsillo
el ego social
la posibilidad remota de una vejez con semi-salario
etc.

Quieto
el corazón comprende
el camino

quieto
el espíritu observa
la senda y se lanza
-más no como lanza-
a recorrer los caminos
que el corazón le dicta

DE PEROGRULLACIONES Y OTROS ATISBOS: EL PROBLEMA DIOS

Para Rolando Sterling

He notado ya sin asombro, que tanto el individuo como la institución religiosa invocan a Dios más como medio de justificación que por simple convicción espiritual, es decir, por conveniencia. De este modo Dios se convierte en un asunto vacío, carente a todas luces del valor espiritual que le originó con el surgimiento y evolución de la cultura. Para evadir la propia o colectiva responsabilidad ante un hecho previsible y por tanto sujeto de prevención, se emiten expresiones como "...si Dios quiere...", "...Dios primero..." o "...así lo quizo Dios..." ¡Absurdos sinsentidos! Dios ni quiere ni no quiere... Quieren, la humanidad, la institución o el individuo, los unos mantener su status; los otros, transformar las condiciones sociales de forma que garanticen una vida digna: el respeto de los derechos inherentes al ser.

No dudo de la existencia de una entidad superior al Ser, llámesele como se quiera. Lo que no acepto porque no comprendo, es que individual o colectivamente y en forma metódica, aún cuando humano, el individuo o la sociedad niegue a sus semejantes aquellos derechos que les son inherentes. Por ejemplo, el de reconocerse ante el espejo que significan los ojos de su creador o, en su defecto, de sus pro-creadores. Aún cuando los administradores del valor espiritual (fe, libertad, autonomía, etc.) procuren esconder al individuo los nexos que lo vinculan con el Ser de quien su propio ser es reflejo fiel, puesto que en sí está la esencia depositaria de los vínculos con su Hacedor, esencia que indefectiblemente le hacen semejante a su creador, o al pro-creador, independientemente de quién sea quién (Dios o individuo).

El Ser es semejante al Ser, sólo que el Supremo, inmerso como está en asuntos de orden universal, ha dado al Ser (humano) la libertad de actuar y encontrar el camino hacia la libertad y autonomía que reclama desde la ya antigua época en que surgiera la exploración filosófica, origen primigenio de la cultura. Dios, como problema, es asunto del ego teológico, por tanto filosófico, ya que la demostración de su existencia mediante la aplicación del método científico, hasta hoy, es imposible. Además, como ya dijera alguien, Él no se entromete en asuntos a los que la humanidad, por sus propias vías, pueda darle solución. El problema Dios es un asunto humano y a nosotros corresponde resolverlo sin que la búsqueda signifique imposición de criterio alguno, ya que ésta búsqueda ha de enmarcarse en el contexto del respeto a los valores espirituales inherentes al individuo.