lunes, 25 de febrero de 2013

BRÚJULA

La llama lame
gasta las aristas
lenta
del cofre de la gema

la luz
duerme

dicen que se apaga
porque cierra los párpados
pliega las alas de granito
y tarda millones y millones
de años la búsqueda quieta
la quieta condensación del canto
en el pico del ave
el oro en el ala de la mariposa
el azul metafísico en el reflejo del sol
sobre la pluma
o la silueta de la flor en el agua
en el momento exacto cuando tu cuerpo
desnudo me deslumbra
y se rompe la interiorización del embrujo

desde el jardín un eco de aullido
rumoroso y sordo piel adentro
me alcanza
cuando la llama lame
gasta las aristas
lenta
del cofre de la gema.

jueves, 21 de febrero de 2013

A CINCO SIGLOS TODAVÍA 

golpea la náusea
de la fiesta en la plaza de armas
en la fiesta de la carne chamuscada
para testimonio y honra y gloria
para escarmiento de los audaces
defensores del mundo que recula
a las arideces empapadas detrás
de la serranía
ahí donde mirrias espigas dona
el barro colorado de las lomas
el oro y el cobre -flor de tierra-
y la eterna llovizna de octubre
siembra de agujas la epidermis del hombre
la dermis del pétalo sonriente
que mira hosco al taimado
reverendo que intima al abandono
del recuerdo tras la paz mancillada

a cinco siglos todavía está de luto octubre
a cinco siglos todavía el silencio
es una llamarada potente en los ojos
del que avanza por los serpenteantes
caminos de la cordillera al hombro
las duras condiciones que les intima
la fiesta en la plaza de armas
la fiesta de la carne chamuscada
la fiesta de la carne fusilada
la fiesta de la carne condenada
la fiesta de la carne empujada
al destierro
a la obediencia servil
a la soledad augusta de las montañas
donde espera como ciudad sitiada
la terquedad indómita
del rumor del mundo que rueda
por la historia como un relámpago insomne.

 

lunes, 11 de febrero de 2013


DE SER SUYO
este corazón que me ladra
no lo ate
que le mata
lo que de libre
le queda

de ser suya esta temprana
vocación de oncidium
no dude en ejercer su oficio
de ave en vuelo detenido
pendón al antojo del viento

con este rumor de sueño
conque rueda el mundo por su vida
haga usted lo que le dicte su paréntesis
de soledad bajo la lluvia
aunque hiera la sacralidad del yugo

no se deje guiar siquiera
por esta incitación al juego
de la alta madrugada entre las llamas
de una esperanza que nos evade
como el que huye adelante de sus acreedores

haga usted lo que le digo
y no siga mis consejos.


domingo, 10 de febrero de 2013


MUERDEN LAS PARADOJAS LOS IJARES
de la yegua blanca
a la que sólo satisface el fragor del metal en la batalla
el hálito bermejo escurriendo por la hoja tras la refriega
el aroma de la carne chamuscada tras el paso de la horda

la yegua blanca a ratos cubre su presencia
con máscaras de nimbo
urde vigilante la ruta de su próxima
irrefrenable epifánica visita al abismo
donde estruendosas trompetas la reclaman

del extremo norte fluye frío su aliento fétido
se expande en todas direcciones
el rumor de sus cascos metálicos
ante cuya presencia se torna polvo el hueso
y el músculo amasijo maloliente

presurosa limpia los cristales de sus gafas
conque penetra el secreto de la piedra
de la edad del hombre que osa
rechazar el trago amargo de la catástrofe
del que él mismo es carne y vino

un segundo tarda en cruzar de un extremo a otro
los páramos flanqueada por el hambre y las llagas
convirtiendo al hombre en la sombra de su sombra

el fardo cae
el hombre se alza
y sobre la nube una silueta evoca
al jinete que anuncian las auroras.

sábado, 9 de febrero de 2013


ENTONCES TE DIJE
no me dejes tan a la intemperie
desnudo hasta de tu recuerdo
y tú del mío

volviste a tu cubil allá tan lejos
apenas un punto en el centro mismo
del carbón el fuego de la estrella
donde moras flanqueado por tus huestes
y yo acá
rodeado en mi soledad 
-entre diez mil millones de soledades-
espero
encontrarle sentido al camino que se expande
delante del escarabajo que empuja su alimento
delante del trino que surca la distancia
entre las ramas
delante del ave en que románticamente
han convertido los poetas el alma
y tus otros cómplices
metafísicos

aún
a la intemperie siempre
hurgo mis ojos afinando su capacidad de enfoque
exploro cómo ha de ser el salto de titán
que se ha de dar como de piedra en piedra
cuando cruzamos el riachuelo
en verano.

sábado, 2 de febrero de 2013


EL TIEMPO

es un río imperturbable que desde nunca lava
lame y besa el aire y la piedra

es un torbellino que sobre la materia deja
un rastro de rejuvenecida decadencia

es antiguamente joven
el tiempo

martes, 22 de enero de 2013


el silencio
como el polvo
se acumula
toca sacudir la casa

sábado, 5 de enero de 2013


I
VOLÁTIL CARDÚMEN ESTA DANZA
me subleva los tendones y la médula
porque esta noche
no quiero saberme tasador de maravillas
sino como cuando niño jugar hasta rendirme
ante el asombro del ave que pía su ignorancia del vuelo
que fluye por las venas en mis brazos 
como un rumor de alas fluyendo río 
tras la lluvia que dobla la rama en que mi cuna
se mece atada a dos nubes.


II
¿VIERON LA VITRINA LAMIENDO EL POLVO
hecha nada?
dice mi tío Jaime que yo soy un dardo
pero lo cierto es que ningún tío mío se llama Jaime
ni nada parecido
y yo me río de él porque él trata de cruzarme como un dardo
y yo soy el río en que se ahoga sin haber nacido
tratando de alcanzar la orilla a donde nadie acude
a llorar su derrota ni reclamar su eco.

viernes, 4 de enero de 2013

EL MAESTRO DIJO
y dijo 
y dijo 
y dijo 

hijo
cállate
y nada...

jueves, 20 de diciembre de 2012


EN SERENIDAD EXPECTANTE
-soñando las plácidas cumbres
dentro del corazón
volcán al acecho-
palpito

lunes, 17 de diciembre de 2012

EL PÁJARO CAMPANA
en la noche nos convoca 
al vuelo a ras de piel ajena

su ladrido diáfano cruza las distancias
-taladro en el viento-
galopa en sigilo con la noticia a lomo y pelo

urgente alegría su huella 
siembra certidumbre y calma
expectativa de luz que la carne ansía

el sídero corporal que somos
intuye la osadía del ave cuyo canto
                                entra por la ventana 
y en un acompasadamente lento vaivén de vals
ensaya
el reencuentro de la ola con la orilla
del sol con el paisaje que nos estalla
cuando despertamos con el canto de fiesta
del pájaro campana mordiéndonos las alas.


LA OTRA VERSIÓN DEL MITO*

Ese día, a esa hora exacta, se leían mutuamente. Ambos  pasaban y repasaban las páginas de agua inmaterial y vegetales. Atentos, bebían paisajes que cada uno entreabría para el otro, para sí,  cuando las páginas impulsadas por el embeleso compartido empujaron al estanque desprevenido que, inevitablemente, terminó ahogándose en los ojos de Narciso…


*Gracias, Alejandra Estrada…

martes, 11 de diciembre de 2012

EVOCANCIONES

Una vez un amigo de allá donde me refugio cuando la ciudad empieza a fastidiarme, me dijo: Dile a tu gente que cuando quiera comer salud, que siembre... y que si quiere comer oro, que siembre oro a menos de un metro de distancia de la semilla... eso sí, cuando empiecen los árboles de oro a dar sus frutos, que las compartan... sólo entonces habrá llegado la edad dorada del hombre nuevo...

viernes, 7 de diciembre de 2012


OLD WEST

¿Yo soy esto que me habita
y me deshabita
cuando me invita al hábito
de ser?

llamo
toco a las puertas del templo
reclamo mi presencia
ante la esencia

insisto 
reclamo mi silencio
ante la dulce voz

aterido
suelo tibio
mi cuerpo se levanta
como un fuego en la llanura
cuando la danza
subleva los átomos en flor
de la tarde que se apaga
del alba que nos incendia de amor
cuando la gotera de café despierta
y aún no empieza a hervir el agua
sobre las brasas
allá
en la cañada
mientras la manada muge nerviosa
porque rondan los coyotes
y los vaqueros duermen.

lunes, 3 de diciembre de 2012


HOLA, QUÉ TAL, Quetzal???

Hola, ¿qué tal? Tú, que me has leído y escuchado cuando hablo, ¿crees acaso que cuando me expreso, estoy enojado? Pues eso que tú oyes no es enojo sino pena cuando expreso la angustia del campesino y del indio, cuando el indio y el campesino  interiorizan el mundo y ven la voracidad materialista restándoles territorio, mordiéndole los ijares al caballo con las espinas que le siembra el jinete a galope tendido, cuando atropella su caballo contra las choyas y las matas de caña brava, porque llegó tarde a la cita con su amada que se fue momentos antes a la cama y los perros, que ya se fueron con los indios, están que se comen al jinete y su caballo vivos. O, ¿cómo creen que nos sentimos cuando sentimos nostalgia por cómo nos quitaron el espejo de oro puro en el fondo del charco?, en aquellos días, nuestras mujeres se peinaban con peines de oro delante del espejo de oro en el fondo del charco, sólo por el gusto de que nuestros dedos entretejidos se deslizaran por su cabellera larga y lacia y negra, color carbón que debíamos encender a punta de besos antes de que ella nos diera permiso para lo que fuera…

Ahora nos vienen con el cuento de que el mundo se nos acaba mañana y que debemos arrepentirnos, como si fuésemos nosotr@s l@s que tienen que pedir perdón por el pecado cometido por Caín contra su hermano. Y por ahí podríamos irnos conversando de la mano y por la sombrita si es que así deseas. ¿Sabías que entre nosotr@s rige una forma de derecho que en el idioma español, derivado del latín antiguo, podría traducirse como Derecho Natural Indígena (y para más hondura, la opinión de un hermano guna: "tambièn puede incluir derecho colectivo, que es la base de nuestro pensamiento y quehacer") que es la que ensayamos cuando nos vamos a sus fiestas a invitarlos a que vayan con nosotr@s y se midan con nosotros y sus mujeres con las nuestras, en el trabajo y la fiesta, sabiendo nosotr@s que no podemos tocarles un pelo siquiera, aunque nos tiente el deseo de meterte una zancadilla en medio de la plaza un domingo por la tarde solo por decirte que quiero ser su amigo.

No. Yo no hablo en nombre de mis herman@s actualmente precolombinos. Yo hablo desde el hombre de la tierra, que huyó de la ciudad, a festejar con sus ancestros, cuando éstos le abrieron la puerta del regreso a Idilia y volvió anciano a conversar consigo mismo y a enseñarse desde apenas cuatro años. ¿Qué podría decirte? En nuestro mundo también hay seres que aprenden qué no debe hacerse ante una determinada condición climática, sino confiar, mientras festejas el punto de fricción entre los mundos y no te da por el terror pánico recordando las premonitorias imprecaciones del que, en la plaza del mercado, se desgañita anunciando el fin del mundo y él mismo no está aún preparado… porque si lo estuviera, no andaría sembrándole cemento a los espacios donde debe florecer la tierra, que regresa a su condición edénica de la mano del superhombre nitchiano y lorberiano, socialista y cristiano.

¿Quién dijo que los obreros se van a quedar sin trabajo???  ¿Quién dijo que se oxidarán las tijeras que cortaban, sin amellarse, las ramas de muérdago entre las ramas??? ¿Quién dijo que dejaremos de chatear con gentes del otro lado del planeta??? ¡Éste sí será un Primer Mundo!, aún cuando ello signifique iniciar nuevamente desde cero. Sí, ya sé que creo en utopías… Tomás Moro creía en ellas. Estoy seguro, casi convencido, de que Giordano Bruno también creía en ellas, y Carlo Magno y Gengis Khan y Pedro el grande, que hizo lo posible por transformar los chozeríos de Moscú y Petrogrado luego de expulsar, tras trescientos años de paz, a los tataranietos del Gran Khan desde los territorios en la frontera con Europa, hasta las orillas del amarillo mar amarillo, imperio en cuyo seno el Gran Amur nacía y, potente dragón de agua, rompe en dos la geografía política y cultural hasta donde desemboca, frente a las islas Sajalines, que actualmente se disputan diplomáticamente  Rusia y Japón.

Sí, lo confieso: yo soy utopista. Soy soñador y creo en la Humanidad, en el futuro de los hijos de esta Humanidad que avanza en cada Ser Humano que despierta de su letargo tipo duermevela. La Humanidad brota del alma, el corazón por fuente, del que, al leer con mucha atención cualquier libro sagrado, despierta y presta su frente, ante la noche, al ermitaño. Y es que hay que recordar los días cuando el abuelo o la abuela o la tía nos contaban cuentos, para dormirnos. En aquellos seres había Humanidad con humildad, no la que se pregona desde detrás de los podios, en nombre de Sofía. Sofía sabe. Sabe porque sabe a la miel que nosotros los poetas dimos al oído de sus amantes naturales, aquellos que cuando les gusta un poema se lo aprenden y jamás lo olvidan, aunque duela repetirlo. Y hasta nos da por re-inventarlos al ritmo que se nos antoje cuando decimos “…Si Adelita se fuera muy lejos, ¿yo la seguiría hasta el cielo...  ...paloma blanca paloma blanca, dónde, dón…de andarás…???

Cuando escribo y digo, lo hago con pena y con alegría, porque a pesar de las adversidades en el camino, todavía creo en el Ser Humano y su justicia, y su amor por el ajusticiado aún cuando la realidad me diga lo contrario.

sábado, 1 de diciembre de 2012


MEDIANOCHE

La opulencia del dragón es tanta
que una sola de sus escamas
es ya tesoro en mi alforja
donde también guardo las estrellas
que anoche coseché para mañana
pregonarlas en la plaza
por el módico precio de un beso
de la más hermosa esclava de Venus.

miércoles, 28 de noviembre de 2012


JUGUEMOS
a que somos la brisa
que nos besa y deja
líquida flor sobre la arena
bajo el sol en tus ojos
bajo la luna en tus ojos
bajo tus ojos
bajo las ramas
bajo tu cuerpo que desciende
alba llamarada

MUJER

Qué pena
por quien te sugiera sólo vagina
delante de mi lengua-pluma
fluyendo por la página donde transcribo
estos azares del tiempo
que transcurre por tus poros
con esa fiera mansedumbre
que llamas llamarada y que reclamas
tuya y mía y nuestra

martes, 27 de noviembre de 2012


APURO VERSO, 
plaquette de poesía, formato digital pdf,
12 páginas incluyendo portada/contraportada. 
Para más información dirigirse a alexanderzanches@gmail.com


COLOFÓN

APURO VERSO

@        Gonzalo Sánchez-Alejándrez, 2012.
@        Edición del autor, 2012.


Sabemos que quien con maña teje la red, lo hace sabiendo las triquiñuelas que en ella esconde.

El lector al recrear con su voz el mensaje tras la letra se apropia no solo del fondo sino también del texto. Es por ello vano todo intento de hurto, al amparo de la ley, del aplauso que como premio otorgarán quienes en el ejercicio de la recreación reconozcan la voz auténtica. La sola pretensión de lucro por quienes quieran usurpar los derechos que por la autoría de un texto corresponda a determinada voz ausente o presente, hace merecedor de náusea en quienes conozcan y reconozcan la fuente.