sábado, 26 de noviembre de 2011

HOMENAJE

Surfear en altamar
a la luz de la luna
y en soledad
es la danza que se rinde
a la Madre de las Aguas
y a la Abuelita Luminosa
para agradecer los dones
del aplauso
en la playa

para agradecer
cuando comprendemos la mecánica del cuerpo
y entendemos que cuerpo y pensamiento
deben ser sólo uno
cuando buscamos la ola.

lunes, 21 de noviembre de 2011

SI QUIERES COMPRENDER LA MECÁNICA DEL PENSAMIENTO, piensa mientras observas y juegas con los espejos que juegan a que te dan y no te dan la mermelada o el jarabe mientras sonríen/es porque juegas/an a que abren/es la boca a la cucharadita de purgante que limpiará de cuajo el templo justo antes de que lo teofánico ocurra y te sientas navegante ancestral jugando a pilotear el cayuco sobre las aguas turbulentas del Amazonas o por los rápidos del Chagres, o sorteando a velocidad vertiginosa el anillo de asteroides que protege el patio planetario en el camino de regreso a casa, al fogón de leña y al humo que asciende casi transparente desde la pócima que Madre nos ofrece para que ya pronto volvamos a ser el cervatillo que éramos antes de que abandonáramos el rancho para irnos de noche y bajo la lluvia tras el canto de sirenas de la Polis.

domingo, 20 de noviembre de 2011

EN EL PRINCIPIO DE LOS TIEMPOS QUE SE RECUERDAN siete hombres y mujeres soñaron la misma noche que escuchaban una voz imperiosa que les ordenaba despertar e ir al interior de un gran bosque al anochecer del día siguiente, internándose durante tres noches, en ayunas y sin iluminarse el camino. Cada quién despertó, guardó vigilia las horas que restaron para el amanecer y, luego, durmieron hasta la tarde. Cada quién, con una cobija a sus espaldas, inició su marcha al interior del bosque según lo indicado. Al término de la tercera noche coincidieron como guiados por el instinto, a la orilla de una apacible corriente, donde tendieron sus cobijas y durmieron. Al anochecer encendieron un fuego que alimentaban en silencio y alternadamente. Ninguno de los presentes emitió sonido alguno durante tres noches, sólo la voz decía y decía sin descanso, ilustrándoles. A la séptima noche no encendieron fuego alguno y cada quien dijo lo que dijo, al término de lo cual, cada miembro del consejo silencioso despertó en su propio lecho con la impresión de que habían soñado todo lo ocurrido, lo cual pasó inadvertido para sus familias y, aún cuando cada quien sabía lo que sabía, jamás brindó detalles. En adelante fueron personas amantes de la soledad y de asistir en sus dolencias físicas y espirituales a quienes lo requiriesen. Ésto me lo contó una abuela que no era mi abuela, a quien se lo contó un abuelo que no lo era suyo.

miércoles, 16 de noviembre de 2011

ASUNTOS DE LA ROSA MíSTICA


Húmeda luz la flama licenciosa

irradia sincretismos ante el ojo

voraz de quien observa el lazo flojo

del signo comprendiendo el haz de rosas


y no por ello es menos sacra cosa

aquello que en callar se ocupa el clero

con tanto pero tanto oscuro esmero

que a ratos pareciera que es la senda

procurando que el adepto la comprenda

discreto en sus asuntos y sus fueros.

martes, 15 de noviembre de 2011

EL HOMBRE GRIS

El hombre gris iba por su gris camino, con el pensamiento gris fluyéndole a chorros grises de la fuente gris de los poros del cráneo gris, gris plomo como goterones de plomo traslúcido. Todo él era gris de un enfermante gris plomizo: sus ojos, cabello, piel, gestos, ropa, acento, palabra y silencio.

Tardé en enterarme de que era del tipo 50% bueno 50% malo, vigilante celoso de su equilibrio gris. Entonces tuve miedo de ser igual o diferente o de simplemente darme cuenta de que habría sido mas bueno que malo o viceversa y que por ello me llegaran a considerar un desequilibrado orgánico. fue cuando noté la flotante tonalidad grisácea que me rodeaba y que con el tiempo se me fue acentuando hasta alcanzar este luminoso gris que me descubro cada mañana ante el espejo.

miércoles, 9 de noviembre de 2011

TO BE OR NOT TO BE

SE ES al margen de la opinión, definición y hasta voluntad consciente. Es la acción la que determina y provoca la clasificación, definición u opinión de quienes, por profesión, ocio o necesidad de comprender los procesos, se dan a estos menesteres sin que por ello quien actúa responda al perfil que se le atribuya. Es ser, no parecer y en esto las máscaras, como agentes disuasores de la observación externa juegan un papel importantísimo en el ámbito social del actor. De ahí que, por citar un ejemplo, quienes procuran una aceptación inmediata, en un entorno socioeconómico de alto nivel en la ciudad, usan ropas caras y elegantes pretendiendo ser aquello que no son, mientras que quienes son sin pretender, pueden entrar y salir de estos ambientes a voluntad sin que la parencia o apariencia del ser se vean afectadas negativamente.Sea lo que fuere, el individuo ha de explorar, si desea, en lo teórico para entender el proceso del fenómeno y, en la praxis, para comprenderlo y asimilarlo, ya que asimilar sin comprender, es exponerse al auto engaño y procurar la obnubilación de la visión que de él tenga su entorno social, de donde derivan el recelo y la marginación, puesto que proyecta lo que no ES.