miércoles, 28 de noviembre de 2012


JUGUEMOS
a que somos la brisa
que nos besa y deja
líquida flor sobre la arena
bajo el sol en tus ojos
bajo la luna en tus ojos
bajo tus ojos
bajo las ramas
bajo tu cuerpo que desciende
alba llamarada

MUJER

Qué pena
por quien te sugiera sólo vagina
delante de mi lengua-pluma
fluyendo por la página donde transcribo
estos azares del tiempo
que transcurre por tus poros
con esa fiera mansedumbre
que llamas llamarada y que reclamas
tuya y mía y nuestra

martes, 27 de noviembre de 2012


APURO VERSO, 
plaquette de poesía, formato digital pdf,
12 páginas incluyendo portada/contraportada. 
Para más información dirigirse a alexanderzanches@gmail.com


COLOFÓN

APURO VERSO

@        Gonzalo Sánchez-Alejándrez, 2012.
@        Edición del autor, 2012.


Sabemos que quien con maña teje la red, lo hace sabiendo las triquiñuelas que en ella esconde.

El lector al recrear con su voz el mensaje tras la letra se apropia no solo del fondo sino también del texto. Es por ello vano todo intento de hurto, al amparo de la ley, del aplauso que como premio otorgarán quienes en el ejercicio de la recreación reconozcan la voz auténtica. La sola pretensión de lucro por quienes quieran usurpar los derechos que por la autoría de un texto corresponda a determinada voz ausente o presente, hace merecedor de náusea en quienes conozcan y reconozcan la fuente.

sábado, 24 de noviembre de 2012


MAGISTERIUM

Maestro es el que aprende y deja
que de él tomen las mariposas
las abejas
y colibríes
el pólen
y el néctar

porque es bien mala onda
andar metiéndole en la cabeza a la gente
todo lo que aún no sale
del radio de lo probable
y de lo incomprobable
o
más aún
andar regañando a chiquillos con bigotes
-que no son hijos nuestros-
porque no hicieron la tarea
que el programa oficial de educación les impuso
con el único propósito de que
cumpliendo sus rigores inflexibles
fueran libres
de pensar con algún margen de libertad
y por cuenta propia
luego de que se les entregue su diploma
que los acredita como seres confiables
para el ejercicio del servicio social
como la realidad exige

el maestro sabe todo esto
y calla porque sabe
que cada problema encierra el misterio
y el mito de su propia solución
y sabe porque es asunto
de resolver los propios asuntos
por cuenta propia y en silencio
de los labios pa’dentro
una y otra y otra y otra
y todavía muchas otras veces
en silencio

hasta cuando se sepa cómo.

BEVER 
es beber con los ojos
cuanto miro
en el paisaje
natural
humano
exterior
e interior

martes, 20 de noviembre de 2012

ROCÍO MAÑANA Y TIEMPO
frondosa lámpara en la hoja
de la noche recuerdo espejo
del sediento que delante y detrás
sólo sombra sólo abismo sólo
corriente riente por el bosque
juventud y distancia y lejanía
que se expande no se sabe
si al norte o de regreso a las montañas
una vez redondo el ciclo

Rocío alegre soledad asombro
del viento cuando juega remolinos de polvo
delante bajo el sol de abril en los caminos
el perfume del alba en las alas del saltamontes
perla diamantina posibilidad efímera y eterna
en su callada convicción de caminante
de ausente en el que se va y se queda
viéndola partir y de soslayo se intuye
mirándola como a sí mismo
cuando comprende
y la
saluda

lunes, 19 de noviembre de 2012


IDILIA


Vengo de una mítica ciudad ubicada en un exacto valle que determinan los picos de la corona de montañas en torno sobre una de las cuales cumbres, esplende Alcor, la eterna rediviva, la Sierva. Es fértil este valle, tanto como la imaginación de quien hacia ella emprenda y conquiste sus caminos, velados a los sentidos de orientación no idealistas y resguardados de los intrusos por las ventiscas en los espacios entre cumbre y cumbre, que hacen imposible toda epopeya icárica y hercúlea. Un río dentro y fuera fluye rumoroso, bañando sus riberas, sustentando la fertilidad de las parcelas que alimentan a sus laboriosos habitantes que, embebidos en las íntimas contemplaciones mutuas, hacen de la colectividad agraria el sustento único de su desarrollo tecnológico sin que por ello se hayan privado de los frutos que las búsquedas de placer en los factores exógenos les retribuye. Todo un jardín el valle.

Dentro de las murallas de Idilia el tiempo es un eterno ciclo en que conviven y actúan los elementos nutritivos de la escala de nueve peldaños de que es cero algebraico el segundo, y que denominamos en orden ascendente: minuto, hora, día, semana, mes, año, década, siglo, milenio. El cero nuevo entre nós, es la era, huevo que rompe la Humanidad cuando las puertas de Idilia se abren para que entre al jardín su alma y beba nuestras aguas y vea lo que durante la próxima era ha de recordar mientras boyero, vaya por los caminos cantando. Aquí el tiempo es un concepto que se mide con la precisión de la mecánica suiza puesto que al “mensajero” le urge cumplir su oficio más por amor a la misión que compromiso y no puede permitirse la más leve pérdida de tiempo, el más leve extravío conceptual de cuanto dice.

Buscar los caminos que conducen a los jardines de Idilia por la orientabilidad materialista resultará esfuerzo vano, vanidad infructuante, frustrante. Otras opciones hallará el ser al sumergirse y nadar a contracorriente, venciendo la fuerza de la corriente colosal de su propio río subterráneo en su retorno a la raíz mítica en el mito de Arcadia o Edén, Aztlán o Uthopos, que por las vías aéreas sólo volatilizándose, haciéndose sublime incienso el alma, que no el cuerpo, logrará penetrar sin penetrar, el mundo que por inmaterial, le ha sido velado, sin que por ello nuestro mundo deje de ser matheria.

La puerta se abre siempre entre la vigilia y el sueño. No antes y enseguida se cierra.

jueves, 15 de noviembre de 2012


IVÁN TRESPENAS

La más reciente vez lo vieron de huaraches y blanco cerrado, aljaba a las espaldas, recogiendo ordenaditos puñados de sol en la milpa. Antes, lo encontraron departiendo con sus amigos de la jaiclás, de insufrible corte inglés en mantasucia, en una playa de Pedasí, en el Suntuoso’s Little Big House Resort del gringo Matías, apabuyando a sus contertulios con sus paquetes de cohíba que desgranaba de mano en mano y de uno en uno dizque para que no volaran “tan rápido”.
No se le ha vuelto a ver desde entonces. Quizás en tres semanas, tres meses o tres años se lo encuentre uno en Argentina o Zambia, con su atuendo lugareño y fumando bidis de Madrás o del pitillo en plata de una narguile entre Marrakesh y Ur de los caldeos.

lunes, 12 de noviembre de 2012

LA PAREIDOLIA COMO RECURSO


La definición científica del concepto, lo muestra como una anomalía sicológica que distorsiona la coherencia de la percepción del mundo en quien la “padezca”. Todo fenómeno somático es resultado de una relación bioquímica que, en determinadas condiciones, se manifiestan de una forma u otra, dependiendo del grado de compenetración y participación activa de los factores que intervienen en el proceso. La estimulación externa contribuye a la manifestación perceptible de cuanto ocurra internamente de ahí que el mundo percibido se comprenda desde lo “normal” como distorsionado cuando pareidólico, para quienes se aferren a lo establecido por el sentido común.


Se sabe que para muchas sociedades humanas la valoración de los conceptos varía en acuerdo con el valor que se le otorga a los elementos que componen el mundo desde el que se observa el mundo alterno. De ahí que negar las percepciones no propias como falsas o distorsionadas pueda resultar en afrenta para aquella sociedad sujeto del cuestionamiento valorativo. Uno de los puntos más sobresalientes de la participación mexicana en el Congreso Latinoamericano de Estudiantes de Filosofía, realizado recientemente en la Universidad de Panamá y organizado por la Comunidad Latinoamericana de Estudiantes de Filosofía versó sobre la "óptica" impuesta por Occidente en detrimento de las multiplicidad de variantes y perspectivas desde las que en nuestro continente y planeta se puede no sólo concebir el mundo actual, sino innumerables mundos nuevos y mejores. Tan embebidos estamos en los brillos conque Occidente nos aturde, que hemos olvidado mirar dentro desde y fuera y fuera desde dentro de nosotros mismos. La tarea primordial de quienes detentan el poder de decisión personal e íntimo sobre su propio mundo es el de compensar el vacío existencial en que deriva la barca de la humanidad y sus “humanismos” devaluados por el ego.

En este sentido, invito a que se comprenda el fenómeno pareidólico y se lo acepte como un suceso común entre quienes lo percibimos herramienta de construcción del mundo que deseamos para nuestro futuro inmediato. Consideremos el hecho irrefutable de que cada ser, cada animal es un mundo al que se le debe respetar no solo la vida sino su entorno y el derecho a ser en libertad.
Sólo entonces podremos decir que somos y qué somos.




NOCTURNO


Huelo en el silencio de la noche
la humedad mineral de la cañada tras la lluvia
la soledad terrosa que nos abisma
en la búsqueda de un signo y símbolo que aprendan
estos ojos afanados en beber desde la distancia
el licor y la miel en su cápsula de tiempo y brevedad

a ras de vuelo y suelo -gorrión sonámbulo-
reconozco las llanuras altiplánicas por donde yerra
la búsqueda de asombros el que intuye la sal
paréntesis que cierra de golpe el genio
que guarda celoso nuestros pasos de la prisa
porque no se nos ofendan los paisajes

amaron sin embargo el misterio de tu risa
estos ojos estas manos este torso -taimado pistilo-
compenetrados en el juego y la esperanza
que surge con la noche y la promesa del canto
sonámbulo del gorrión que canta los motivos
orondos que nos labran la ventura y sus afanes

de tanto soñar los cántaros y sus dosis
ya nada reclamo ya nada pido ya nada espero
sigo únicamente el rumbo que nos indica la rosa
de los céfiros galantes que preceden al ave mensajera
mientras saludo el sol con la mano izquierda
desde lo alto del vuelo a ras de suelo que me inspiras.

domingo, 11 de noviembre de 2012


MORALEJA SIN CHIMICHURRI

Al pez absurdo le pasó lo que al pollito buscador de esmeraldas turquíes en el paisaje o algo parecido a lo que al cangrejo que desafió la mecánica natural, y tras mucho ensayo a lo Juan Salvador Gaviota, aprendió a correr hacia delante con los ojos vendados. Con tantos congéneres corriendo en dirección contraria, terminó apuñalado por las patas de los que le pasaron por encima. Lo aprendido, sin embargo, no pudieron quitárselo y quizás le servirá de algo en su próxima vida de buscador de lumini-ciencias en el paisaje que sobrevuela con los ojos creyéndose pez ante las gallinas envidiosas que lo miran desde el patio, impávidas e incapaces de seguirlo entre las nubes y reclaman de sus gallos un castigo ejemplar para el irreverente que, sin plumas todavía, osa dejarlas en ridículo volando panza para arriba como los peces sobre y contracorriente y no como la naturaleza dicta que deben de nadar los pollos y volar los cocodrilos.

Ese día, cuentan los amarillistas de la crónica, murió el rebelde, ejecutado públicamente por la razón y motivo de sus afanes libertarios.